Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...

Раздел 5-ый

^ ДИАЛОГ РЕЛИГИОЗНЫХ

И НЕРЕЛИГИОЗНЫХ Миропониманий О ЧЕЛОВЕКЕ,
ОБЩЕСТВЕ, МИРЕ

Глава XXII
Миропонимание И ЕГО ТИПЫ

Понятие мировоззрения        Значение миропонимания в жизни человека
обосновано его разумностью, тем, что его

взаимодействие с миром вокруг нас опосредуется сознанием. Необ-
ходимость ориентироваться в Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... меняющейся социальной и природной
среде порождает у каждого человека, у социума, населения земли в целом
потребность в обобщенной системе взглядов на мир, на свое место в
нем, на смысл и цель жизни.

Развитые системы современных Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... миропониманий содержат в себе
в обобщенном виде философские, социальные, естественнонаучные, эс-
тетические и этические, антропологические, политические и остальные
взоры, также ориентации и установки, определяющие поведение
и деяния людей. В миропонимании выделяются познавательные, цен-
ностные Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... и нормативно-поведенческие составляющие. Хоть какое мировозз-
рение — это не набор взглядов и сведений, но определенная
целостность, система. В нем отражается рвение узреть мир как
упорядоченное целое, включающее человека, также сам человек со
всем его Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... духовным миром — познаниями, нравственными, художествен-
но-эстетическими, жизненно-практическими переживаниями. По другому
говоря, в миропонимании отражается умственный и эмоциональ-
ный опыт людей, их мировоззрение и мироощущение.

Миропонимание как единство мировоззрения и мироощущения
обладает присущими ему основными Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... структурообразующими элемен-
тами. К их числу относятся сначала ответы на глубинные вопросы
бытия — о появлении мира и человека, явлений природы и
разных человечьих общностей, о природе сил, управляющих

295

этим миром, включая самого человека, о Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... месте, назначении че-
ловека в этом мире.

Миропонимание носит исторический нрав, оно изменяется в
зависимости от конфигураций критерий и стиля жизни, скопления
познаний и умений, нрава соц связей меж людьми. Связи
и контакты Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... меж соц общностями и личностями обус-
ловливают обоюдное воздействие разных миропониманий. Более
общими типами миропониманий можно считать мифологическое,
религиозное и философское.

Исторически первым типом миропонимания явилось мифологиче-
ское, возникшее на заре людской истории. Мифология Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., как особенный
метод осознания мира, была присуща всем народам на ранешней стадии
публичного развития, воплощая внутри себя особенности становящегося,
формирующегося людского сознания, того населения земли, которое
еще сохраняло чувство собственной теснейшей связи с природным миром.
Для Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... нее свойственна нерасчлененность сознания, отсутствие точных
разграничений мира и человека, эмпирических познаний и фантазий,
личного и беспристрастного, мысли и чувств, безупречного и веще-
ственного. Миф, выражая мысли в поэтической, образной, эмоциональ-
ной форме Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., имел этиологическое (греч. aitia — причина, logos —
учение) значение. Отвечая на бессчетные «почему», он вроде бы
подменял теорию, предлагал доступное всем, понятное, образно-нагляд-
ное разъяснение природы, явлений мира вокруг нас. Посреди мно Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...-
гочисленных легенд каждого народа присутствовали и такие, которые
определяли нрав миропонимания, объясняя происхождение природы
и человека, место человека в мире, его отношение к миру в целом
и к другим людям. И хотя каждое племя, люд, соц Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... общность
в собственном миропонимании отражали мир собственного обитания, собственный образ
жизни, меж разными видами мифологического миропонимания
имелось и много общего в решении основных мировоззренческих воп-
росов.

Равномерно в каждом племени стали выделяться проф
хранители легенд, сначало старейшины Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., потом — шаманы, кол-
дуны, жрецы, дифференцировались и сами легенды, посреди которых на-
чали выделяться те, что связывались с культовыми действиями.
Формировался новый тип миропонимания — религиозное, которое стало
везде господствующим и в Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... текущее время остается более
всераспространенным типом миропонимания в мире.

^ Религиозное и философское      Религиозное миропонимание — это обширное

мировоззрения           обобщающее   понятие   для   значимого

числа разных систем мировоззрения и

мироотношения, исторически существовавших в рамках многочислен-
ных религий. С возникновением религиозного Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... миропонимания совпадает и
возникновение особенной группы людей, выступавших в роли систематиза-

296

 

торов, хранителей религиозных мыслях и традиций. Религиозное
миропонимание показывает очень действенное взаимо-
действие 2-ух мировоззренческих уровней — обыденного и теоретиче-
ского. Условием прочности Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., распространенности того либо другого
миропонимания будет то, как оно укоренилось на уровне обы-
денного сознания, как оно отвечает виду ежедневной жизни
людей, их культуре, уровню познаний, их потребностям. Религиозное
решение мировоззренческих заморочек, благодаря собственной образно-нагляд Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...-
ной форме, аналогичной художественно-поэтической, оказывается
полностью легкодоступным для усвоения на этом уровне сознания.

Основным методом усвоения религиозного миропонимания выступает
вера, воспринимаемая от предыдущих поколений во всем
исторически-культурном контексте и опирающаяся на личный опыт
человека. А Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... практика культовых действий располагает механизмами
подкрепления и формирования этой веры применительно к особенно-
стям обыденного сознания. На уровне теоретического сознания, тео-
логии совершается процесс классификации и обновления
миропонимания в согласовании с происходящими переменами как Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... в
самой жизни, так и в области познаний и развития культуры в целом.

В содержании разных религиозных миропониманий имеется ряд
циклических базовых мыслях: творения мира Богом (кре-
ационизм), предопределения Богом происходящих в мире Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... событий
(провиденциализм), необходимости мирового устройства (телео-
логия) , души как особенной сути в человеке, связи человека и Бога,
воскресения и посмертного существования и др.

Философское миропонимание, в отличие от мифологического и
религиозного, развивается на Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... уровне теоретического сознания. Как и
религиозное, философское миропонимание выступало и выступает в
бессчетных разновидностях. Оно связано с естественными и обще-
ственными науками; подобно наукам, представляет теоретический уро-
вень сознания; в собственном специфичном понятийном Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... выражении оно
не может быть просто перенесено на обыденный уровень.

Как свидетельствуют социологические исследования, в мире ста-
новится больше приверженцев нерелигиозного миропонимания, что
обосновано соц процессами и связанными с ними изме-
нениями в культуре. Большая роль Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... принадлежит тем произведениям
искусства и литературы, в каких принципные идеи философ-
ского мировоззрения даются в образно-художественной форме, до-
ступной нетеоретическому сознанию.

^ Вероятен ли диалог Если обратиться к истории населения земли, то
миропониманий Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...?                    несложно узреть, что меж разными
видами религиозного миропонимания и их пос-
ледователями появлялись разные дела — от приклнного до
открыто агрессивного, нетерпимого. Довольно вспомнить Старый

297

Рим, где в большущем государстве соседствовали разные виды
религиозного миропонимания, либо, напротив, период крестовых Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... походов
христиан против мусульман, военные столкновения католиков и про-
тестантов. И конкретно представители различных видов религиозного
миропонимания с середины XX в. начали путь к диалогу, к совместным
действиям при всех сохраняющихся различиях. Броско, что
в Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... текущее время многие теологи признают, что, к примеру,
конфликты меж христианами и мусульманами в X — XII вв. были
обоснованы не столько различиями в миропониманиях, сколько
социально-экономическими и политическими интересами. И невзирая
на Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... еще имеющиеся факты агрессивных отношений меж представите-
лями разных видов религиозного миропонимания (к примеру, ка-
толиками и протестантами в Северной Ирландии, христианами и
мусульманами в Ливане), общей превалирующей тенденцией ста-
новится объединение в совместных действиях представителей
разных Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... конфессии: христиан, мусульман, буддистов и последова-
телей других разновидностей религиозного миропонимания.

Диалог разных видов миропонимания не значит отказа каждой
из сторон от собственных принципов, он нацелен на поиск тех вопросов,
в решении которых Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... имеет место совпадение либо близость позиций.
Этот принцип применим и для отношений религиозного и не-
религиозного миропониманий. Какие же условия нужны для того,
чтоб совершился переход к диалогу миропонимании?

В Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... последней четверти нашего века все более нарастало понимание
того, что над всеми жителями Земли, независимо от мировоззрен-
ческих различий, нависла общая угроза смерти от вероятной термо-
ядерной войны, от экологической катастрофы, и отвести эти Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... опасности,
отыскать выход может быть только совместными усилиями всех. Путь
насильного решения споров, в том числе мировоззренческих, в
критериях современного развития становится недопустимым. Общей
основой для диалога религиозных и нерелигиозных миропониманий мо-
гут служить принцип гуманизма Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., интересы человека. Признание того,
что высшей ценностью для человека является человек, может и должно
служить основой диалога приверженцев всех миропониманий.

Диалог не подразумевает нивелирования либо отказа от различий.
Напротив, осознание этих различий Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., в том числе и принципных,
их глубочайшее звание, неискаженное видение есть одно из критерий кор-
ректного ведения диалога. К примеру, онтологические вопросы в
религиозных и нерелигиозных миропониманиях решаются по-разному.
В определенных случаях это Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... различие носит принципный харак-
тер. Но в реальной жизни более необходимыми оказываются определенные
трактовки, практические следствия применительно к актуальным ситу-
ациям и конкретно-историческое применение этих принципов. И тут
наблюдается увлекательная тенденция: в Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... аксиологическом нюансе, в ча-

298

 

стности применительно к улучшению критерий жизни людей, позиции
сближаются. Аналогично обстоит дело и с отношением к закономер-
ностям, законам, действующим в мире. Если наука исходит из того,
что закономерности внутренне Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... присущи миру, и узнает их, а сто-
ронники религиозного миропонимания считают их божественными
принципами, идеями, вложенными в мир, то различие сводится к
осознанию природы законов. Общим же оказывается признание их
независящего от человека Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... существования.

Различия религиозного и нерелигиозного миропониманий лежат
также в плоскости осознания соотношения веры и разума. Вопрос о
соотношении веры и разума занимал существенное место как в
религиозном, так и в философском миропониманиях. Философский
рационализм, сосредоточивая внимание на подтверждениях Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... преиму-
ществ разума перед верой, часто практически выносил исследование
социально-психологического парадокса веры за границы научного
исследования. В текущее время, обозначается тенденция к нахож-
дению взаимодействия, а не противопоставления веры и разума в Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... рам-
ках  и религиозного, и нерелигиозного миропониманий. Не отказываясь
от начальных принципов, теологи отдают подабающее достижениям чело-
веческого разума в тех областях науки, которые содействуют улуч-
шению жизни людей. С другой Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... стороны, представители философского
миропонимания все активнее осмысливают значение веры как социаль-
но-психологического парадокса, признают, что принципные
теоретические положения миропонимания на уровне обыденного соз-
нания становятся сначала предметом веры либо неверия, а
не оптимального обоснования.                                                                 

Таким макаром, возможность Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... и пределы диалога определяются тем,
как религиозные и нерелигиозные миропонимания отражают один и тот
же реально имеющийся мир, в какой степени нацелены на
интересы и благополучие человека, на утверждение гуманизма, спра-
ведливости Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., мира, на создание общества, достойного человека.

Глава XXIII

^ ЧЕЛОВЕК В РЕЛИГИОЗНОМ И НЕРЕЛИГИОЗНОМ
Миропониманиях

Античные и новые определения человека сходятся в том, что он —
мыслящее существо. Человек вначале стает сам себе воп-
росом. В древности идея удаленных Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... друг от друга народов сфор-
мулировала этот вопрос и наметила препядствия, которые определяют
человековедение. «Что есть человек, — спрашивает библейский Псал-
мопевец, — что Ты помнишь его, и отпрыск человечий, что Ты Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... посе-

299

щаешь его?» (Пс. 8:5; см. также Евр. 2:6). -«...Откуда мы родились?
чем живем? и где основаны?.. — просит ответа «Шветашвара-
упанишада» (1.1), — ...кем ведомые существуем мы в смене счастья
и других обстоятельствах?»1 В легендах, религиозных и Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... философских
монументах различных народов зафиксированы представления о сути
человека, его существовании, природе, о его месте в мироздании, о
соотношении в нем духовного и телесного, о его происхождении и на-
значении.

^ Специфичность религиозной     Специфика      религиозной      антропологии
антропологии                       состоит сначала Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... в том, что суть, су-
ществование, природа, предназначение человека

понимаются исходя из признания высшего сакрального первоначала
(духов, богов, божества либо одного личного Бога) и его особенных
отношений с человеком. В иудаизме, христианстве и исламе Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... Бог
наделяется способностью творить из ничего и одним усилием воли.
Эквивалентными этому учению являются представления ряда восточ-
ных религий о настолько же всевластном порождении абсолютным перво-
началом (Брахман, Дао, Ади-Будда и Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... т. п.) мира и человека.
Представляя духов и богов по собственному виду и подобию, человек соз-
нает себя их творением.

Согласно Библии, человек — это венец творения, образ и подобие
Бога (см.: Быт. 1:26 — 27; 1 Кор. 11:7). Поставленный государем Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... над
животными и растениями, он должен хлопотать о их, обрабатывать
землю и нести ответственность за жизнь на ней (см. Быт. 1:28; 2:15;
Пс. 8:7 —т 9). Примерным для христианской антропологии стало опре-
деление Василия Кесарийского (330 — 379): «Человек есть разумное
творение Бога Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., сделанное по виду его Творца»2, «тварь, подучившая
веление стать богом»3. В этой форме осознавались свобода человека,
его способность к самоопределению, к высшим духовным ценностям,
его совесть и ответственность. Схожие представления присущи Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... и ан-
тропологизм других религий. В Коране человек осмысливается как
«наместник» Бога на земле (2:8), даровитый высшими познаниями (2:29
— 32). В буддизме человек занимает исключительное место в иерархии
всех созданий, потому что только он имеет возможность Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... преодолеть кандалы
сансары и достигнуть нирваны, стать Буддой. В этой сакрализованной
форме религиозные учения о человеке обрисовывают положение индивидума
в обществе, его способности, меру социальной свободы, становление
личности. В буддийской, христианской, мусульманской антропологиях
содержатся учения о единстве людского рода Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., единосущии чело-
вечества, учения, отразившие стихийное и сознательное движение к
достижению все большего единства, «вселенскости жизни людей».

Религиозные учения стают как попытка гармонизировать
противоречие существования и сути человека. В христианстве че-

300

 

ловек выступает Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... как субъект грехопадения и объект спасения, социаль-
ное отчуждение выводится из представления об отпадении человека
от единства с божественным первоначалом. Отпадение человека от
изначального сакрального единства понимается как деградация
природы человека, ее глубочайшее повреждение либо полное Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... извращение.
Оно тянет за собой погибель, заболевания, тяжкий труд, крушение планов
(«тщету»), вражду, убийство, войны и другие бедствия. В человеке,
оторвавшемся от общения с божеством, пребывающем в неподлинном
состоянии (в грехе, в сансаре Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... и т. п.), нарушается гармония сил: плоть
восстает против души, против духа, чувства противоборствуют разуму.
Утраченное сакральное единство становится эталоном людского
совершенствования, осознается как предназначение человека. Спасение,
причастность к божественному, примирение с божеством стают
как смысл Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... людского существования. В качестве полного осуще-
ствления этого эталона в буддизме изображаются будды и бодхисаттвы,
в христианстве — Богочеловек Иисус Христос, который есть «образ Бо-
га невидимого» (Кол. 1:15) и является совершенным Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... человеком, вто-
рым Адамом, в каком люди вступают в отношение богосыновства
и соделываются «причастниками Божеского естества» (2 Пет. 1:4).

^ Неувязка антропогенеза            После того как работы анатомов и зоологов
доказали   родство   организма   человека   с

организмом мортышки, К. Линней (1707 — 1778) включил Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... его в систему
животного королевства, в отряд приматов, выделенный в классе млекопита-
ющих. В 1871 г, появилась книжка Ч. Дарвина (1809 — 1882)
«Происхождение человека и половой подбор», в какой к дилемме
антропогенеза применяется эволюционная теория. Еще в Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... XIX в. те-
ологи равномерно стали перебегать от отрицания этой теории с
позиций библейского фундаментализма к переосмыслению. Многие бо-
гословы приняли эволюционную теорию и попробовали интерп-
ретировать ее в духе деизма либо пантеизма. Большая Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... часть теологов
поддерживают концепцию модернизированного креационизма, эво-
люционного творения, согласно которой Бог производит в самой
природе и через ее посредство процесс развития от низшего к высокому,
от простых живых созданий к человеку. Все Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... же не только лишь
фундаменталисты, да и теологи-модернисты в решении трудности ан-
тропогенеза настаивают на признании особенного божественного воз-
деяния. Энциклика папы Пия XII (1876 — 1958) «Humani generis»
(1950) просит веровать в то, что душа Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... человека особо создается Богом.
В этом документе отвергается полигенизм — концепция происхож-
дения человека в различных местах как не согласуемая с Библией и цер-
ковным учением о первородном грехе. Теологи — сторонники
«научного креационизма Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...» — говорят, что эволюционным гипоте-
зам недостает фактических оснований. По их воззрению, современные

301

палеонтологические данные не в состоянии подтвердить происхож-
дение человека от гоминид, ископаемых высших обезьян.

Естественно, возникновение человека разумного, равно как и возникно Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...-
вение рода «Homo» и семейства гоминид, явилось следствием ряда му-
таций. Но это  не значит принципного разрыва в
эволюционном процессе. Большая часть палеонтологов и антропологов
считают, что антропогенез продолжался более 3-х миллионов лет Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., и пред-
считают, что был долгий переходный период, «поле перехода»
от животного к человеку, снутри которого тяжело провести резкие
границы. Этот переходный период начался образованием рода «Homo»
из австралопитеков и продолжался до появления вида «Homo Sapiens Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...».

Природа человека. Неувязка природы человека и онтогенеза
Неувязка онтогенеза индивидума, его становления личностью и
индивидуальностью содержит в себе важ-
нейшие вопросы о соотношении в человеке тела, души и духа,
био и общественного. В Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... мифологиях и религиозных представ-
лениях различных культур осознавалось наличие в человеке надприрод-
ного нюанса, нравственности, духовности, его несводимости к
телесному существованию. Элементы людской природы (тело,
плоть, душа, дух и т. п.) рассматривались как разнородные Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... и воз-
водились к неодинаковым методам божественного творения либо
порождения. Согласно иудаистским и христианским представлениям,
человек должен собственной жизнью не только лишь специальному сотворению Бо-
гом его тела, да и особенному творческому Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... акту Бога, который докладывает
ему «дыхание жизни» (Быт. 2:7; Иез. 37:5).

В учениях многих религий, в том числе иудаизма, христианства,
ислама, подчеркивается ценность телесного людского существо-
вания, целостность человека, складывается учение о воскресении во
плоти, прославлении Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... и обожении телесного человека. В христианстве
это обретает кульминацию в учении о боговоплощении и вочелове-
чении. В то же время в неких мифологиях, религиозных и фило-
софских учениях душа резко противопоставлялась плоти, телу Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...,
которое оценивалось не только лишь как низшее и неподлинное начало, но
и как источник зла.

В религиозном осознании человека духовное начало в нем — дух,
душа, атман — производит сакральные функции, связь с Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... божеством.
В контексте учения, что душу Бог «сообщил человеку своим вдуно-
вением», представление о человеке как разумном существе становится
указанием на бытие Бога, содержит признание религиозной потреб-
ности в природе человека. «Тобою человек, отличенный честию, как
животное Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... разумное, получил в удел идея о Божестве»4, — восклицает
в собственной «Песни Боту» Григорий Богослов (ок. 330 — ок. 390). Человек,
согласно христианской антропологии, содержит «задаток богосоз-
нания». Душа его рассматривается как «христианка по Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... природе». «Ве-

302

 

дение о бытии Божием, — писал Иоанн Дамаскин (ок. 675 — 753), —сам Бог насадил в природе каждого»5.

Главными моментами классической христианской концепции
онтогенеза были учение о сотворении персональной бессмертной
души Богом в момент зачатия, учение о ее воплощении Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., соединении
с телом, наследуемым от родителей, учение об эмбриональном
развитии и рождении существа, .наследующего совместно с людской
природой и первородный грех, и т. д. Эти представления вступили в
противоречие с современными концепциями онтогенеза человека* По-
этому Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... теологи-модернисты рассматривают человека как единое и це-
лостное существо. К. Ранер (1904 — 1984), к примеру, осознавал
онтогенез индивидума как естественный процесс, в каком через
вторичные предпосылки действует творческая воля Бога. Потому
предки являются Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., по его воззрению, предпосылкой целостного человека,
включая и его душу, но это не порождение ими либо передача в один прекрасный момент
сотворенной Богом души, но ее творение имплицитно действующей
силой Бога, опосредованной воздействием био, психо Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...-
логаческих и социокультурных причин.

Теологический и философский смысл этого учения заключается в том,
чтоб представить онтогенез человека в качестве подтверждения либо,
по последней мере, указания на бытие Бога. Короткая формулировка та-
кого Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... «антропологического аргумента» говорит: «Человек — доказатель-
ство бытия Бога» либо «доказательство существования Бога —
со-человечносгь». Отправным пт этой аргументации избирается
опыт, в каком раскрывается специфичность людского существо-
вания, и обретение этого опыта в Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... онтогенезе. Богу в конечном счете
адресовано заложенное в структуре людского существования и
формирующееся в онтогенезе так называемое «базисное доверие» —
восходящая к единству с мамой и опыту первого года жизни ус-
тановка индивидума к миру, уверенность в его Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... стабильности* Мама, по
мысли теологов, представляет для малыша превосходящую ее и обра-
щенную к нему любовь Бога.

Духовность — субъективность, самосознание, создание общечело-
веческих ценностей, эталонов, самосовершенствование — представляет
собой самую важную определенность человека, относительно Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... самостоя-
тельную действительность его бытия. Теологами духовность человека
понимается не только лишь как особенная, хотя и неразрывно связанная с те-
лом, действительность и не только лишь как безупречное, объективированное в куль-
туре, но как Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... самосущее бытие, бессмертная душа. Наличие у человека
духовных — познавательных, эстетических, нравственных,
религиозных — потребностей интерпретируется ими как прирожденное
человеку рвение к абсолютному духу — Богу.

Становление инициативной сути человека значит и в фило-
генезе (происхождении Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... рода), и в онтогенезе (становлении индивидума)
формирование новых, сравнимо с животными, соц потреб-

303

 

ностей. Они выступают и как духовные потребности: человек
ориентируется на нравственные, познавательные, эстетические,
религиозные ценности, им правят публичные интересы Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., эталоны,
которые нельзя вывести из его био природы и которые в
этом смысле стают как «сверхприродные», обозначаются как «ду-
ховные». Но соц инициативная суть человека, его сво-
бода, духовность не противостоят природе полностью, а Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... становление
человека не подразумевает бытия самосущего духа, оторванного от
развития природы. Человек становится человеком, обретает свою субъ-
ективность, духовность в практике и общении, в активном преобра-
зовании мира и создаваемых им самим публичных институтов Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...,
смыслов, значений, символических систем.

^ Танатология и Эсхатология        Танатология (греч. thanatos — погибель) и эсхатология (греч. eschatos — последний) явля-
ются существенными качествами религиозного миропонимания.
Основной вопрос этих учении о погибели и последних вещах, событиях
за ее Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... порогом с предельной отчетливостью сформулирован в библей-
ской книжке Иова «Когда умрет человек, то будет ли он снова жить?»
(14:14).

В текущее время значение танатологии и эсхатологии в
религиозном миропонимании увеличивается Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... так, что многие бого-
словы специально разрабатывают «теологию смерти», эсхатологическое
подтверждение бытия Бога. Они переосмысливают классическую эс-
хатологию, доктрину о бессмертной душе и о погибели как разделении
этой сути с телом. Это учение, признают они, игнорирует «серь Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...-
езность погибели, которая значит конец всему, что мы есть»6. Сред-
невековое христианское учение о погибели и загробной жизни
представляется им несопоставимым с современным осознанием погибели
как естественного конца жизни7. Обычное учение заменяется
концепцией перехода целостного Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... человека в запредельное состояние,
которое для посюстороннего наблюдающего представляется уничто-
жением и небытием. В то же время некие христианские теологи
готовы принять восточные учения о перевоплощениях душ. Огромное
распространение получают спиритические учения о Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... загробных мирах
и способностях контакта живых людей с душами погибших,

С целью обоснования учения о загробной жизни богословы
анализируют наблюдения, изготовленные докторами в процессе помощи
умирающим людям, свидетельства людей, побывавших в состоянии
медицинской погибели. В числе психологов Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., занимающихся неуввязками
психотерапевтической помощи умирающим, внимание теологов осо-
бенно завлекает Э. Кюблер-Росс, создатель бессчетных книжек, пос-
вященных данной теме. В какой-то из них — «О погибели и умирании»8 —
она Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... обрисовала стадии развития дела к погибели у человека, узна-
ющего о собственной неизлечимой заболевания и приближающемся конце.

304

 

Большая часть таких людей проходят стадии «отказа», «озлобления»,
«торговли», «депрессии» и в конечном итоге, если Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... сохраняется ясное сознание,
они приходят к «принятию» погибели. Эта последняя стадия осмысляется
Э. Кюблер-Росс как итог предшествовавшего духовного развития
человека, достижение им высшей зрелости. Она даже озаглавила одну
из собственных книжек «Смерть: финишная стадия Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... роста». Э. Кюблер-Росс и
многие использующие ее концепцию теологи говорят, что в
умирании и погибели человек обретает финишный магический опыт,
добивается полного духовного созревания. Делая упор на собственные на-
блюдения за умирающими, рассказы об опыте умирания Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... и внетелес-
ного существования, собранные в получившей широкую известность
книжке Р. Моуди «Жизнь после жизни»9 и других схожих источниках,
Э. Кюблер-Росс приходит к выводу о действительности загробного сущест-
вования и перевоплощения душ Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской.... Если у человека есть силы принять
свою погибель, считает она, если он способен оценить свое
умирание как духовное возрождение, то его суть является ду-
ховной и его личность способна существовать после погибели.

Примем во Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... внимание, что многие психоаналитики считают описан-
ные Э. Кюблер-Росс стадии свидетельствующими не о духовном росте
и предчувствии встречи с высшей реальностью, но о погружении в
депрессию, ну и теологи признают, что Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... утверждения об опыте загроб-
ного существования никак не могут быть испытаны. Переживания,
о которых говорят после реанимации некие пациенты, не
относятся к ситуации окончательной био погибели, т. е.
погибели в полном смысле слова, а реанимация Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... не может рассматривать-
ся как воскрешение. Видения же у таких людей психологи уподобляют
снам, модифицированным состояниям сознания.

С 60-х годов в качестве экспериментального доказательства пос-
мертного существования привлекаются и результаты Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... внедрения для
облегчения страданий безвыходно бальных людей так именуемых
«психоделических» препаратов. Проводившие подобные опыты врачи
и психологи Ст. Гроф и Дж. Галифакс попробовали интерпретировать
переживания пациентов как мемуары об «эмбриональном» сос-
тоянии, эпизоды из жизни протцов Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... и даже как данные в пользу пред-
ставлений о жизни после погибели10. По воззрению Ст. Грофа,
психоделический опыт обнаруживает аналогии с рассказами людей,
реанимированных из состояния медицинской погибели, находящихся в
гипнотическом трансе, в полнот сенсорной изоляции Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., в ситуациях пре-
дельных стрессов и т. п. Во всех этих случаях, считает психолог,
активизируются матрицы безотчетного. В качестве центрального
спускового механизма данного процесса в случае медицинской погибели
выступает кислородное голодание Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... и скопление в тканях углекислоты,
поражающей сначала клеточки коры мозга, которые
способны работать после остановки сердца еще около 10 мин

305

за счет припаса растворенного в крови кислорода. В этих критериях, как
считает Ст. Гроф, происходит активация матриц безотчетного Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...,
что и переживается как «обратное прокручивание жизни», прохож-
дение через рождение и путешествие души. Теологи считают, что
это может соответствовать и некоторой действительности перехода в потусто-
роннее существование. В то же Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... время многие психологи считают, что
вызывающие подобные переживания психологические комплексы могут
быть сформированы социокультурным наследованием, трансляцией ар-
хаического мировосприятия, которое встраивается в структуру
личности независимо от ее воли и неприметно для нее. Описания пре-
бывания в Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... загробном мире дублируют либо перестраивают картины су-
ществования в земном мире.

Теологи, признающие невозможность верифицировать в опыте
суждения о бессмертии души, пробуют отыскать обходные пути обос-
нования загробного существования. Узнаваемый богослов и философ Дж.
Хик Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... выдвинул «эсхатологический» метод верификации личного бес-
смертия и бытия Бога: доказательством веры в потустороннее бытие
для человека явится только само потустороннее бытие. Таковой метод
обоснования истинности содержания религиозных представлений
встречает бессчетные возражения. Построенное в Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... форме парадок-
са, это обоснование представляет собой тавтологию. Попытка
верифицировать идею бессмертия в потустороннем опыте человека на-
тыкается на неразрешимую делему сохранения самоидентичности
личности после ее реального конца. К тому же допущение, что са-
моидентичность Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... личности и свойства земного опыта сохранятся
при переходе в запредельное состояние, отменяет запредельность этого
состояния, и напротив.

Погибель — грозная действительность, и суровое отношение к ней не поз-
воляет игнорировать ее трагизма. Настоящая ограниченность Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... человече-
ского существования во времени, понимание собственной смертности
способны, но, претвориться в позицию ответственности за свою
жизнь, осмысленного дела к собственному времени. Осознание погибели
как нужного момента жизни и ее развития не снимает Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской... рвения
человека к совершенствованию и сохранению ценностей. Население земли
может стремиться к продлению до наибольших границ собственного су-
ществования и жизни каждой личности. В истории населения земли бес-
смертие обретает реальное значение как сохранение смысла Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской...,
результатов людской деятельности в культуре и в будущих поко-
лениях людей. Соц нюанс бессмертия личности заключается в том,
что она вливает собственный труд в труд всех предыдущих поколений,
сохраняется в транслируемом следующим поколениям опыте Раздел пятый - Федеральная целевая программа книгоиздания России Рекомендовано Государственным комитетом Российской..., в ма-
териальных и духовных творениях. Потому призванием и назна-
чением каждого человека является развитие возможностей и

306

 

деятельность, в какой вопроизводится и расширяется сделанная че-
ловечеством культура, утверждается будущее населения земли.



razdel-plan-menedzhment.html
razdel-pokazateli-effektivnosti-investicionnogo-proekta.html
razdel-postanovochnaya-rabota.html